Баграмов Э.А. Национальный вопрос в борьбе идей.
Глава 8. РАСИЗМ — ОРУЖИЕ РЕАКЦИОННЫХ СИЛ
Жизнь показала, однако, что доктрина эта в тех или иных формах продолжала свое существование, и вопрос о врожденных психологических различиях получал различное толкование, привлекая к себе внимание широких кругов общественности.
Расизму нанесен заметный урон, однако он не уничтожен окончательно. В ЮАР, в Соединенных Штатах Америки, в Израиле, в ряде других стран капиталистического мира расисты либо находятся у власти, либо пользуются поддержкой влиятельных кругов. Доводы расизма все еще используются для оправдания колониальной и агрессивной внешней политики империализма. Сверхэксплуатация дешевой рабочей силы «цветных» приносит капиталу огромные прибыли.
В нынешних условиях любая проповедь расизма бросает вызов разуму и совести человечества. Те, кто, несмотря на очевидные научные доказательства, тем не менее прибегают к человеконенавистническим догмам расизма, ищут малейшие лазейки для протаскивания реакционных взглядов. Поскольку грубо биологизаторские эксперименты, вроде взвешивания мозга и измерения черепной коробки, провалились, главным направлением современных расистских теорий стало сравнение умственных и психологических качеств различных народов. Речь идет о попытках проникнуть с тенденциозными расистскими установками в такие области, которые в известной мере остаются еще белым пятном в науке.
Примером завуалированного расизма является теория Карлтона Куна, обнародованная в 1962 году. Согласно
этой теории, эволюция человека шла в Европе быстрее, чем в Африке, вследствие чего человек в его современном виде появился в Европе раньше. Вывод Куна, сформулированный, впрочем, в осторожной форме, гласил, что «подвиды, первыми перешедшие в ходе эволюции в категорию homo sapiens, развились больше других... и уровни цивилизации, достигнутые отдельными популяциями, есть, может быть, связанное с этим явление». Отсюда следовало допущение о том, что «африканцы, как форма более ранняя, более примитивны и потому не являются полноценной разновидностью homo sapiens».
Расистские тенденции присущи послевоенным работам таких американских генетиков и психологов, как Г. Гаррет, Р. Гейтс, А. Дженсен, О. Шай. На расистских позициях стоит физик У. Шокли. Ярым проповедником теории о неполноценности негров выступает реакционный американский публицист К. Путнам. В Англии расистские концепции отстаивает профессор Эйзенк.
В наше время бурных общественных перемен и великих побед человека в области науки и техники трудно представить себе, что находятся люди, которые проповедуют законы джунглей. Но такие люди есть, и они скрываются не только в балахонах куклуксклановцев, но и в мантиях ученых.
Особенности расистской методологии «образца 60— 70-х годов XX века» можно уяснить, проанализировав последние выступления двух представителей США — профессора Калифорнийского университета в Беркли А. Дженсена и автора ряда книг и статей по расовому вопросу в США К. Путнама. Первый опубликовал обширную статью в журнале «Гарвард эдьюкейшнл ревью» и очень скоро приобрел репутацию «научного» расиста. Второй приобрел скандальную известность двумя своими книгами — «Раса и разум» и «Раса и действительность».
Если отвлечься от той формы, в которую облечены новейшие концепции расизма (в первом случае ей придан нарочито академический характер, во втором —это циничная и откровенная проповедь человеконенавистничества),