Баграмов Э.А. Национальный вопрос в борьбе идей.

Раздел III. ТОРЖЕСТВО ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ Глава 9. НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В РАЗВИТОМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ И БУРЖУАЗНЫЕ ФАЛЬСИФИКАТОРЫ

Идеологи антикоммунизма пытаются: внушить народам Средней Азии, Казахстана мысль о том, что процессы строительства коммунизма ведут к ослаблению «мусульманского своеобразия» республик, к потере ими своего лица. С другой стороны, идеологи антикоммунизма настойчиво пропагандируют мысль, будто целью советской национальной политики является стремление «русифицировать всех нерусских, с тем чтобы русский язык, культурные стандарты и нормы поведения были единственными приемлемыми нормами для. всех народов Советского Союза». Однако все эти идеологические мифы обречены на провал.

Народы Советского Востока уверенно идут по пути строительства коммунизма, сознавая, что порукой их успехов был и остается братский союз с русским народом, со всеми народами нашей многонациональной страны. В наш век, когда идет бурный процесс научно-технической революции, когда получили широкое развитие всевозможные связи между народами, национальное перестает быть чем-то замкнутым, изолированным, пишет Ш. Р. Рашидов в книге «Советский Узбекистан». Его нельзя законсервировать, оградить от внешних влияний. «Все национальное,— пишет он,— непрерывно развивается, изменяется под воздействием братских связей и совместной трудовой деятельности народов, обогащается интернациональным: содержанием».

Характеризуя в связи с этим роль русского языка в сближении наций, HI. P. Рашидов подчеркивает, что сама жизнь многонационального государства требует единого, общего для всех народов средства общения, без чего не может быть полнокровного сотрудничества. И дело здесь не в каких-то привилегиях, ограничениях или принуждении в употреблении тех или иных языков, которых нет и не может быть в социалистическом обществе, а в выполнении русским языком дополнительной функции — языка межнационального общения. «Знание русского языка помогает советским людям всех национальностей свободно, без переводчиков и словарей, разговаривать друг с другом, обмениваться знаниями и опытом, осваивать достижения отечественной и мировой науки, техники, культуры. А это сближает и роднит все советские нации, скрепляет их интернациональное братство».

Всесоюзная перепись населения 1979 года отразила эту растущую потребность советских людей в усвоении русского языка. Согласно переписи, русский язык является родным для 153,5 миллиона советских людей (по переписи 1970 г. — для 141,8 миллиона). Из них—137,2 миллиона русских и 16,3 миллиона других национальностей. Кроме того, при переписи 61,3 миллиона человек заявили, что они свободно владеют русским языком в качестве второго языка (в 1970 г. — 41,9 миллиона человек). Всего, таким образом, 214,8 миллиона советских людей владеют русским языком. Это составляет примерно четыре пятых всего населения страны. Вместе с тем, как явствует из результатов переписи, в Советской стране сохраняют свое значение и языки других национальностей. При переписи заявило, что считает родным языком украинский язык 82,8% лиц украинской национальности (в 1970 г.— 85,7%); узбекский язык — 98,5% узбеков (в 1970 — 98,6%); белорусский язык — 74,2% белорусов (в 1970 — 80,6%); казахский язык —97,5% казахов (в 1970 г.— 98%); азербайджанский язык — 97,9% азербайджанцев (в 1970 г.—98,2%); армянский язык — 90,7% армян (в 1970 г.— 91,4%); грузинский язык — 98,3% грузин (в 1970 г.— 98,4%); молдавский язык — 93,2% молдаван (в 1970 г.— 95%); таджикский язык—-97,8% таджиков (в 1970 г.—98,5%); литовский язык —97,9% литовцев (в 1970 г.— 97,9%); туркменский язык —98,7% туркмен (в 1970 г.— 98,9%); латышский язык — 95% латышей (в 1970 г.— 95.2%); эстонский язык —95,3% эстонцев (в 1970 г.—95,5%).

Таким образом, нет никаких оснований для утверждений об «угасании» родного языка и «русификации», с которыми выступает враждебная пропаганда. В Советской стране, продолжает развиваться двуязычие: все народы имеют возможность беспрепятственно пользоваться родным языком во всех областях жизни, в то же время граждане СССР проявляют растущую тягу к овладению языком Ленина, языком великого Октября, языком Пушкина и Толстого, Горького и Маяковского.

Важное значение имеет вопрос о борьбе со спекуляциями антикоммунистов на положении евреев в СССР, Стандартными обвинениями нашей страны в антисемитизме, получившими новый импульс в связи с кампанией о правах человека,